no cabe duda de que Eros anhela la belleza

anhelar

una sociedad

que se organice en torno a las necesidades humanas,

no comerciales.

que el bienestar de todos los niños y ancianos sea una prioridad pública superior.

que sanar no sea una mercancía distribuida según las leyes del máximo beneficio.

que los conocimientos sean adquiridos por la experiencia y libremente compartidos.

La cuestión femenina no es la cuestión de las mujeres. El problema no somos nosotras.

Nuestras necesidades no son el misterio. La cuestión femenina es el problema de cómo

vamos a organizar nuestra vida en común, todos, mujeres, niños y hombres.

(y yo añadiría animales)

'Por tu propio bien. 150 años de consejos expertos a mujeres'

de Barbara Ehrenreich y Deirdre English

...

el enlace: Verónica Bueno

no debemos dejar que los demás nos definan según lo que no somos capaces de hacer, y mucho menos definirnos así nosotrxs mismxs

como la mayor parte de las personas ¿discapacitadas? que conozco,

he trabajado mucho para dominar un conjunto de técnicas de resistencia

para los encuentros que nos obligan a responder.

una de estas técnicas es la evitación:

en una tienda, pregunté a la dependienta si tenían pantalones vaqueros con

cintura elástica, y ella me dijo de pronto: ¿qué te hiciste?

con buenas maneras le contesté: bueno, he salido con mis hijas, les estoy

comprando ropa para el próximo trimestre

otra táctica es la educadora:

una mujer les preguntó a mis hijas, que sólo tenían cuatro y seis años,

¿sois unas niñas buenas que os preocupáis por mamá?

yo fui la que contesté, por supuesto, diciéndole que no, que ellas no se preocupaban por mí,

que eran demasiado pequeñas. yo era la que me ocupaba de ellas, aunque ella creyera que,

al ser ¿discapacitada?, era incapaz de comportarme como una madre.

otra posibilidad es el sarcasmo:

recuerdo una ocasión en la que estaba tratando de abrir la puerta de unos servicios

y una mujer se me acercó y me dijo: yo he sido enfermera, ¿quiere que le ayude?

le contesté: no gracias, necesito hacer pis, no una inyección.

Lois Keith

en "encuentros con desconocidas" de Jenny Morris

enlace

acciones contradictorias, valoraciones, manchas leopardo: chupar las heridas

el error consiste en añadir a la palabra 'soul' (alma), la letra -d- 'sould',

de este modo se forma un homófono de 'sold' (vendida).

de ahí su profunda desazón.

nadie tiene por qué saber lo que pienso,

puesto que en realidad no pienso nada en absoluto.

y nadie tiene por qué conocer mi vida al detalle,

puesto que no existen grandes detalles por conocer.

sheila heti

¿cómo debería ser una persona?

000

el enlace: katrina das spater

una gata me adoptó precipitándose al vacío

Durante unos años viví en un tejado.

Allí también habitaba un viejo gato.

Una noche decidió que estaba ya cansado,

y al día siguiente lo encontraron en el fondo del patio.

Allí también vivía ella, una gata blanca.

Su dueña venía siempre a buscarla,

pero cada noche regresaba para dormir en mi cama.

Mi gata blanca. Ella siempre miraba hacia otro tejado,

donde vivían gatos jóvenes y bellos como ella.

Una noche la encontré reventada en la calle.

Decidió intentarlo. Decidió ir a buscarlos.

_ _

la recomendación: CHRIS FRIEL

la moralización y el conocimiento van a menudo camino del enfrentamiento

Muchas conductas han pasado de ser errores morales a ser decisiones

sobre el modo de vida. Actos como el divorcio, los hijos ilegítimos,

el consumo de marihuana, la homosexualidad, la masturbación, el ateísmo...

En cambio hay muchos otras cosas que han adquirido un tinte moral desde hace

muy poco tiempo: la publicidad infantil, las muñecas barbie, la ropa fabricada

en el tercer mundo, la seguridad del consumidor, los pañales desechables, los chistes étnicos,

los salarios de ejecutivo, la comida rápida, los aditivos de los alimentos, las pieles,

la tala de árboles, la energía nuclear, la extracción de petróleo, los azotes a los niños,

los juguetes bélicos, el peso de las modelos, las granjas avícolas...

Ser conscientes de la psicología de la moralización no tiene por qué hacernos moralmente obtusos

Mucho de lo que hoy se llama 'crítica social' consiste en miembros de las clases altas que denuncian

los gustos de las clases bajas. Tomarse un Big Mac resulta sospechoso, pero tomar queso importado

o tiramisú no. Conducir un todoterreno de los que consumen abundante gasolina se considera

moralmente dudoso, en cambio no ocurre lo mismo con un Volvo que consuma lo mismo.

la moral no se puede asentar sólo en la razón

Muchas veces es el sentimiento moral básico

- identificarse con las víctimas o hacerse una pregunta como

¿soy yo el tipo de persona que hace estas cosas? -

el que detiene a las personas en medio de actos atroces.

la negación moderna de la naturaleza humana de Steven Pinker

¨.

el enlace: Patricia March

bien, ¿estamos todxs? así empezaban las clases

Un día en clase empezamos a hablar sobre los sueños que se repetían.

Ella dijo: Sueño que soy una mota de polvo.

A veces espero en el suelo, otras veces en una repisa.

Espero que el aire me lleve de un sitio a otro.

No recuerdo a ninguna de las otras chicas, ni recuerdo sus sueños.

Solamente la recuerdo a ella. Apenas hablaba. Casi ni se movía.

...

como enlace subrayo la colección

ATMOSPHERIC REENTRY de Maiko Takeda

¿qué poder elegirías?

yo siempre decía ser invisible.

y ahora que soy invisible,

echo de menos que alguien me vea.

el enlace: Norbert Schwontkowski

la mayoría de las veces no sé qué decir

El psicólogo Geoffrey Miller sostiene que el impulso de la creación artística es una forma de

impresionar a posibles compañerxs sexuales con la demostración de la calidad del propio cerebro.

En la naturaleza existe un precedente: los tilonorrincos de Australia y Nueva Guinea.

Los machos construyen unos complicados nidos y los decoran con objetos de color como orquídeas,

conchas de caracoles, bayas y cortezas de árbol. Algunos de ellos pintan literalmente esas enramadas

con residuos de frutas que regurgitan, empleando hojas o cortezas como pincel.

Las hembras valoran los nidos y se emparejan con los creadores de los nidos mejor adornados.

enlace: Talia Shulze

su web y su blog

pinto lo que veo. mujeres en la playa.

Cuando era niña siempre dibujaba a todas las personas con el cuerpo de frente y el rostro de perfil (un poco como la pintura egipcia). Un día una de mis hermanas me preguntó el porqué dibujaba así. Fue entonces cuando fui consciente de ello, pero no supe qué contestar.

el enlace: Georgia Hayes

unx es la suma de lo que quiere ser más lo que puede hacer, restado a lo que le dejan

entonces, cuál es la pregunta?

enlaces:

elvira bach y su web

pintura para el poema 'hacíamos lo posible por reírnos'

tú hacías lo posible por escapar esa noche.

cantabas y bailabas encima de las camas.

te caíste y nos reímos.

todos estábamos borrachos.

tú también madre.

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el enlace: maude cournoyer

el optimismo es el opio del pueblo

quienes están haciendo las reestructuraciones despiden a una persona de cada tres

y luego ponen un póster inspiracional, tipo "el cambio te puede llevar a algo mejor",

"los problemas no son más que oportunidades", todo para tapar la herida psicológica.

en algunos casos, te despiden y te mandan a reuniones de networking donde

la conclusión del mensaje es: ' lo que te pase a ti, sea lo que sea, es consecuencia

de tu actitud, y si superas el resentimiento y te conviertes en alguien que piensa en positivo,

alguien con mentalidad ganadora, puede que el trabajo de tus sueños esté a la vuelta de la esquina'

sonríe o muere

(la trampa del pensamiento positivo)

Barbara Ehrenreich

... así no puedes quejarte porque lo que recibes es por tu culpa y lo que consigas sólo está en tu mano

la recomendación:

Jean Rustin

en tumblr

las personas que se quieren mucho tienen una habilidad asombrosa para hacerse sufrir

y ahora,

ahora soy feliz.

pero a veces

echo de menos ser desgraciada.

de la pelicula 'Conversations With Other Women'

del director Hans Canosa

xxx

el enlace que tenía que haber sido de la entrada anterior:

The Last Wolf of England

y ahora,

Betsy Walton

con rotuladores, la historia de una niña y una loba, o una historia inventada

Era una loba.
Misha (la niña) le habló y le dio un trozo de carne que llevaba en su morral.

Rita, así la llamó a la loba, en homenaje a la perra de sus abuelos, acabó

convirtiéndose en su madre. Dormían pegadas la una a la otra, la lamía,
la gruñía y empujaba a modo de reproche cuando hacía algo que no le gustaba,
e incluso le traía comida. Un día Rita apareció con un compañero.

Al macho no parecía gustarle aquella historia, pero la loba lograba imponerse.

de la autobiografía no real "sobreviviendo con lobos" +

el arma más poderosa del ser humano es el "no"

¿por qué los hombres más humanos no hacen la revolución?

porque los hombres más humanos hacen bibliotecas y cementerios

'nuestra música'

jean-luc godard

enlace:

el proyecto de Ibón Casas